extrait d'Histoire de la tribu de Regueibat

cet extrait est tiré du livre intitulé:

"Aperçu historique de la Mauritanie du xix^e siècle à l’indépendance"

écrit par: Geneviève Désiré-Vuillemin       

 

"Bien qu’ils se disent chorfa, Les Regueibat sont d’origine berbère et installés aux confins du Sud marocain. Les renseignements solides qui les concernent ne remontent pas au-delà du xviii^e siècle. Au début du xix^e siècle, se trouvant « trop à l’étroit sur l’ilouich14 de la Gaada » ils se heurtèrent aux tribus hassan Oulad Salem et Oulad Moulate qui phèrent devant les anciens marabouts qui avaient laissé le chapelet pour manier le fusil. Ils firent la guerre aux commerçants Tadjakant, assiégèrent et détruisirent la ville-marché de Tindouf, alors à son apogée (1895). Quelques années plus tôt, ils avaient battu des Kounta (1865) des tribus hassan Oulad Lab et Oulad Delim, ces derniers chassés du Sahara atlantique vers l’Oued Noun (1890).

• 15 Oulad Bou Sba : tribu chorfa, originaire du Sud, marocain, installé dans le Sud-Ouest atlantique d (...)

70Grands nomades chameliers, ils nomadisent de l’Akchar à l’Adrar, du Draa au Hank et à l’Iguidi. Leurs incursions au voisinage de l’Adrar provoquèrent des accrochages avec les Oulad Gheilan ; après 4 ans de luttes (1899-1903) un modus vivendi fut trouvé, mais le seul nom de Regueibat éveillait des craintes chez les tribus de Mauritanie ; ces craintes furent confirmées quand une troupe d’Oulad Bou Sba15 fut écrasée à Foucht (1906) et un razzi de même origine à Lemden, en 1910.

71Les Regueibat se partagent en deux grandes confédérations : a) les Reguebiat Sahel, à l’Ouest, chamehers et moutonniers ; b) les Regueibat Lgouacem, ou Cherg, à l’Est, surtout chameliers. Au point de vue politique, ils restèrent indépendants des Emirats maures comme des caïds Tekna, ultimes représentants du Maghzen vers le Sud.

• 16 Djemaa : assemblée des chefs de familles.

72Très individualistes, les Regueibat n’eurent jamais de chefs suprêmes, comme les Emirs ; leurs « djemaa »16 eurent toujours une autorité certaine à l’intérieur de chaque fraction. Ils ont maintenu, dans sa rigueur et sa pureté, l’existence rude mais splendidement libre des grands nomades"